烛光自是星星火
王质华
戊戌中秋刚过，正可谓十五不圆十六圆的晚上八点二十分，我正端茶隔窗赏月，手机响了。是来自八沟（古泽州，今平泉）的诗友高常贵老师的电话，请我给其诗集作序。一闻此声，手不自主的抖了一下，茶杯倾溢。心有忐忑，深感意外，不知所措。
让我读诗，学习没问题。品诗还算专心，但不得要领。如要评论，那纯粹是门外汉，不知从何下手。没有这三全的本领，怎么敢接作序的重任？意欲婉拒，也力荐高人。但难却高老师的一片赤诚和信任。也只好不惴浅陋，有言在先，不算作序，只是赏作漫谈，哪怕离题万里，也可滥竽充数，如此成交。而真正的诗意精华，待读者去品尝、联想、发挥……，去完善各自心中的哈姆雷特。
平泉史称“八沟”，意为拉不败的哈达，填不满的八沟。旧石器时代，平泉就有人类繁衍。远在史前，就是中华民族红山文化的发祥地之一。“老马识途”，“望梅止渴”，历代英雄在这里留下了许多典故。
辽金时代，契丹人在这里盘马弯弓，也曾跨过长城、黄河而问鼎中原，把整整一个民族的风俗、文化融进了汉文化的浩瀚大海。
大清以来，崛起于白山黑水的天之骄子，更是把这条连接沈阳故宫和北京紫禁城的通道，看作是神化了的皇权圣路。康熙大帝平泉巡游，以平地涌泉之意修建了水泉，御称平泉镇为“八沟”。因地理位置重要，素有“通衢辽蒙、燕赵门楣”“一鸣三省”之称。
悠久的民族历史，深厚的文化底蕴，平泉可谓物华天宝，人杰地灵。
诗集《流年寄韵》的作者高常贵，就是从平泉福地崛起的诗人。
读高常贵的诗，亲切，平和。尽管透着一丝感忧，却不是消极、颓废。而是给人感觉作者是在为韶华易逝，警示自己珍惜光阴，只争朝夕的鞭策。
作为一名教师，他历经小学、初中到高中。曾担任过多门学科的教学，现在又在学校后勤的岗位上默默奉献着，可谓全才，多面手。他不但是省、市诗词协会会员，《诗选刊·下半月刊》平泉工作站站长，还是平泉市美术家协会会员。近三十年的教育生涯，他甘心平凡的岗位，一丝不苟，尽职尽责，不炫不争，令人敬佩。而他那颗金子般的师心，熔在了他《教师赞》的诗里：“黑土一方育李桃，书山学海举旌旄。烛光虽是星星火，却照人间路万条。”
诗品即人品。而人品决定诗品。
高常贵的品格，在当今古诗词热浪奔涌，龙蛇混杂，泥沙俱下，无病呻吟不绝，鼓噪口号连天，良莠纷争未艾的喧嚣声里，保持诗人本心，不卑不亢，写自己想写的景，抒自己想抒的情，把真挚刻入文脉，把哲理透出诗行，用形象展示内涵，真的难能可贵！
高常贵的诗怀，是其文化环境的熏陶和师德自我修养的结果，是其纵情山水广纳天地精华正气的必然。
心存正气，博爱远矣。
诗中的一花一草一木，一山一水一人，无不凝聚着诗人的款款深情。
“纤尘不染承银露，总有清词满素笺。”（咏莲）
“虽是秋来霜气重，依然风里送芬芳。”（咏菊）
“燕山气韵纸上走，盛世情怀笔底生。”（贺平泉·兴隆书画联展）
“熙攘人群逢故友，一张照片暖流年。”（兴隆山遇友）
“人间大美谁不爱，塞上蒹葭也莽苍。”（水墨七星湖）
“寻常景物入新诗，若品清茶有所思。”（读赵士红诗）
“节高无惧银镰舞，纵使皮开也玉心。”（玉米）
如此的诗行，美不胜收。
诗人的情感宽广无垠，包罗万象。从一缕清风，到玉宇琼楼，从馆舍小聚，到国恨民愁，从历史感怀，到盛世新貌，都倾注诗胆，付诸笔端。尤其是对山河的咏叹，更是情有独钟。四百多首的诗集，情系山河的作品占一半以上。从家乡古泽州的马盂山，辽河源，顶子城遗址，窦景庸古墓，杨树岭东山，桲椤树战地到承德避暑山庄，古北口长城，雾灵峰群险，紫禁城风貌，以及坝上秋雪，南海风云……，真可谓 “横谈墨海三千里，纵论八沟九百年。”
但就是如此浩瀚的诗题，作者亦少空乏浮躁的豪言壮语，而是涓流缓润，寓深情于低吟浅唱，如沐春风，如临夏雨，感秋云之恬淡，赏冬雪之素雅。我心钦服也。
诗人的情怀是深邃的。
他不但对亲人的不幸痛彻心扉，对朋友的珍重魂牵梦绕，更有对底层民众的关注和同情。
“春晖常恨短，寸草孟郊心。”（回乡探父）
“萱堂辉暖荫千里，莫忘苍颜养育人。”（母亲节颂母亲）
“一缕风来摇叶落，从今最怕对初秋。”（再悼父亲）
“容颜易老心不老，岁月藏真情最真。”（同学聚会茅荆坝）
“莫愁异土窗前冷，早把他乡作故乡。”（闻振中友援疆支教飞跃天山）
“炎黄子孙同悲泣，九州儿女泪湿衫。”（题汶川）
“四月耕耘九月收，农家最盼是金秋。七天国庆黄金假，未见乡民一日休。”（秋收）
“子妻千里远，尘世若飘蓬。……山城楼宇起，可叹袖囊空。”（临江仙·农民工）
诗人的情愫是细腻的。
“泽州春暖雾朦胧，常惹相思笔底生。君去石门千里远，几回梦里话相逢。”（癸巳春寄妻一首）
“雨声频，人未寐，夏去秋来，点点敲心肺。家父沉疴无药对，岁月轮回，多少牵心泪。忆流年，儿梦碎，廿载求医，从未言何累。漫漫红尘情最贵，感念慈恩，谁解其中味。”（苏幕遮·雨夜秋思）
“轻摇纸扇风云起，劲抖襟袍剑气扬。”（悼评书大师单田芳）
“忠贤自古多遭陷，慧眼怜珠几帝王？”（端午感怀）
“白霜染鬓青丝少，岁月留歌心底芳。”（同学宽城小聚）
“今又梨园香满径，不知谁者事桑麻？”（扶贫搬迁有感）
透过这些情真意切的诗句，我们似乎听到了作者的心跳，感到了歌者的忧怀，看到了诗人的企盼。
诗的力量不一定非黄钟大吕的韵律，葫芦洞箫一样摧枯拉朽。
当然在诗集中， 也有如《九月九日忆伟人》《清官颂》《缅怀周公》《胡耀邦百年诞辰》《七七事变八十周年》《十九大抒怀》《观九·三大阅兵》《叹袁崇焕》《贺女排里约夺冠》《火箭军成立有感》以及卫星上天，中美贸易战，朴槿惠下台等重大题材的慷慨激昂的力作，展示了作者爱党爱国的赤子之心。然终因有老干体的影子，就诗的艺术性来讲，还是逊色一筹。好在比重不大。
作者坦言在学习古体诗的道路上，最为推崇的是诗佛王维。因此作者的山水田园诗作颇见功力。而诗中的禅意已注入时代的新内涵，有了积极进取的正能量。“古为今用，推陈出新”。好！
如果非要鸡蛋里边挑骨头，占诗集二分之一强的绝句部分，与摩诘相比，在启、承、转、合技巧上，还要再上一层楼。
毕竟右丞已在诗佛的殿堂上了。关键诗句还可锤炼再锤炼，达到精炼再精炼。尤其王维的田园牧歌的情调还待超越翻新噢！嘿嘿，读诗的人期望值总是想往海市蜃楼的高度，我也自在其中。
总之，《流年寄韵》是本耐人品读的诗作。作者自幼爱好古体诗词和中国传统绘画，加之户外运动的兴趣和实践，更源于对王维的山水田园诗那种恬淡自然，宁静高远，那种无色无味，无声无相的禅意境界的追求，以及多年来的不懈努力，其诗词的奥妙只有亲临诗境方能感悟和升华。那就让我和大家共同去诗中品读、学习和欣赏吧！
拉拉杂杂的说了这么多，虽说语无伦次，没有中心，但有言在先，离题万里也能交卷，能不能用，就不管了。但诗集出版，还是别忘了赠我一本，好借理由喝酒去。
笔淡情幽品自宽，诗心荡漾水云间。
求无佛老山中鹤，意有禅音梦日边。
2018年10月01日草就于五味斋庐
（作者系原河北省承德县职教中心副书记、副校长、《诗选刊·下半月刊》编辑）
